خواطر الشيخ الرئيس

في إحدى عشيَّات عاصمة بلاد الملثمين، تهادى الشيخ الوقور إلى مصلاه متمتما: “اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما غلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم”، وما كاد ينهي تمتماته حتى دلف بهدوء إلى عتبة المصلى وجلس القرفصاء وأخرج مسبحته التي صاحبته طويلا حتى قبل ولوج دار الإمارة. اعتاد الشيخ الهروب عادة إلى مصلاه هذا كلما تكالبت عليه هموم السلطان وقضايا الرعية..لكن هذه القضايا تبعته هذه المرة إلى مصلاه فاقتحمت عليه وحدته وعبادته فاستسلم لحديث النفس:
” مالي ولهذا الأمر؟ قاتل الله التولج في متاهات السلطان! ماذا جنيت على النفس وماذا حمّلتها من الأوزار؟ لكِ الله من لييْلات تقضَّتْ في جزيرة العرب كنتُ فيها سليم الذيل مصون الوجه واليد واللسان:
ولو تسأل الأيامَ عنِّيَ ما درتْ * وأين مكاني ما عرفن مكانيا
ما سر ما تتهامس به العامة الآن من انقطاع لحبل المودة بيني وبين كبير الشُّرط؟ ولماذا يزعم الزاعم أن العسكر قد يرموني عن قوس؟ ولماذا يرفع بعض المتصدرين العقيرة طالبا أن أخلع قميصا سرْبلنيه الله؟
ما بال هذا الداداهي لا يمسع هيعة تسيء إلينا إلا طار إليها مهيضَ الجناح؟ أهو الحرص على مصالح العامة وحفظ بيضة الملة، أم الوله الأعمى بالتصدر والتأمر؟…بخ بخ ورحم الله الأجداد: “الخمود نعمة وكل الناس يأباه”
والله لن يدخل الداداهي القصر حتى يؤوب القارظان ويبعث نبي من مكة!
فجأة انتفض الشيخ انتفاضة المحب المدنف وتذكر أن الخطر على الإمارة ليس من هناك، وإنما ممن يملك الخيل البلق، فتماسك وبدأ يهمس:
“هل من السائغ أن يهب كبير الشرط ويتفق مع أحدهم على أن يخلفني وأن حيّ؟ وهل سيتغاضى الروم والسودان والأعاجم عن الثورة على شيخ أوصلته العامة إلى دار الإمارة بالتراضي؟ وما قيمة مهاتفة البوشي لي مساء دخولي دار الإمارة إذا لم يحل دون ذلك”؟
أحسب ذلك مستحيلا. فأنا آوي إلى جبل شرعي يعصمني من نزوات الجند وثورات العامة وأطماع الوجهاء.
لا خوف علي، فقلد أعددت لهذا اليوم عدته. ألم أنجح في استمالة القراء والفقهاء والتجار والثوار؟
ألم أجمع الشيخ الإصلاحي والثائر اليساري في بلاطي؟ ألم أستمل الطامعين الطامحين المستلقين المتذبذبين؟
ما كاد الشيخ يتذكر الطامعين الطامحين باعتبارهم سندا حتى ضجت مخيلته بصور رجال يعتلون ذِرْوة المناصب العالية في بلاطه، فخبثت نفسه وتعكر صفوه وامتلأ خياله بصورة رجل طُوال ممتلئ القامة ينادي بأعلى صوته: “ليس في الإمكان أبدع مما كان…ذهب الذين يعاش في أكنافهم* وبقيتُ في خلف كجلد الأجرب.. لك الله من أيام عشناها في كنف الملك الأموي!”.
زاحمت تلك الصورة صورةُ رجل آخر أسمر السنحة ممتلئ القامة تفوح من مذرويه رائحة الحُساس.. يكثر التطواف بين أحياء بني قريظة وبني قينقاع، لا يخرج من عشاء مع سلام بن مشكم حتى يكون على موعد مع حيي بن أخطب…
ما إن تأمل الشيخ الوقور هذه الأخيلة حتى علم أن طالب الوفاء والحماية من هذه الشخوص متطلبا في الماء جذوة نار…فهمهم: “اللهم سلمْ سلمْ”..
ما إن بدأ اليأس يستبد بالشيخ الوقور ويفترسه في خلوته حتى تذكر أن المواثيق والعهود التي أقسمها الحي كله عند القاضي لا يمكن أن تنقضها نزوات الجند فعزم على أمر أضمره في نفسه…
همهم الشيخ: “اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعائك فاغفر لي” ثم تمطَّى على يديه ونظر من نافذة المصلى غربا في اتجاه خيام سفراء الروم فرأى الشمس تكاد تختفي مخلفة وراءها ساحة ممتقعة حمرة..
تمتم الشيخ: “اللهم لا عدوى ولا طيرة”..

9 تعليقات to “خواطر الشيخ الرئيس”

  1. madsmed Says:

    جميل هو التصوير في هذا النص وأبلغ منه المزج بين المتضادات واللجوء إلى اللف والنشر فإن كان لهدف فقد رميت بمقتل، وإن كان بلا هدف فقد أصاب مرماه، ـ ولا اقول رب رمية من غير رام ـ فحاشا، إنما ما أحسبني اطلعت على النص في ما سبق لي أن قأت من قليل الكتب فلذا أقول إنه ميل في كل محتويات.
    تحياتي لك أخي الكريم وتقبل مروري.
    ولي عودة بحول الله لأقرأ في باقي أدبياتكم المقالة، أو مقالاتكم الأدبية فمثل هذا التطويع للغة يثيرني ومثل ذلك السبك غريني واللغة والمضمون ياسرني في قيود الضاد حتى إني ما أكاد أبرح الآن، وإن كان فلي عودة كما قلت بحول الله تعالى

  2. أحد متابعي الكناش Says:

    ماذا أقول يا أستاذي أحمد ……….

    هذا المقال أروع ما قرأت إلى الآن في هذا الكناش ، وهو يغريني بالاستمرار في بقية المقالات ، فلا شك أن له إخوة .

    جميل جداً جداً … جداً … حتى ينقطع النفس .

    شكراً جزيلا لك ، يا مبدع

  3. abdel halim tourad Says:

    ibda3 ma ba3dehou ibda3
    choukran a5i alkarim

  4. محمد االعاقب ولد التراد Says:

    من قال الكتابة فن لا يحسنه الاغبياء؟برنارد شو؟ فولتير؟ لا اذكر ولكن ان صحت هذه المقولة بمفهوم المخالفة (فن يحسنه الاذكياء) فانت يا اخي ذكي وموهوب ….

  5. محمد االعاقب ولد التراد Says:

    من قال الكتابة فن لا يحسنه الاغبياء؟برنارد شو؟ فولتير؟ لا اذكر ولكن ان صحت هذه المقولة بمفهوم المخالفة (فن يحسنه الاذكياء) فانت يا اخي ذكي وموهوب ومبدع…. تبارك الله احسن الخالقين

  6. حسين سيدي Says:

    والله أسلوب جميل لكن فيه بعض الجزالة والغموض وحبذا لورققتم من الأسلوب….

  7. معجب Says:

    أطربتنا يا ولد الدين… كم نحن بحاجة إلى أمثالك ممن يصونون اللغة وينقلوها إلينا نقية ناصعة… كم هي عظيمة لغة الضاد، لكن العظمة لمن يستطيع أن يعيد إلينا ثقتنا المفقودة في لغتنا… بارك الله فيك يا ملهم….

  8. محمد ولد حمادي Says:

    الله اكبر الله اكبر
    جميل والله جميل
    اطربتنا هذا من اروع ما قرانا في كناشكم المدهش

  9. ahmed.doct1@gmail.com Says:

    مقال ينزف من الرموز حبذا لو فككتم لنا تلك الرموز حتى نستمتع اكثر بكتاباتكم الكثيرة

أضف تعليقاً

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

WordPress.com Logo

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   / تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   / تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   / تغيير )

Google+ photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google+. تسجيل خروج   / تغيير )

Connecting to %s


%d مدونون معجبون بهذه: